秩序を破壊する教師は免職にすべし
毎日新聞の「記者の目」で無秩序教諭を擁護する記事が載っていた。
◇卒業式で「君が代」が斉唱される約１分間の不起立をやった理由に今春、一人の東京都立校教師が学校から追われようとしている。
仕事もせずに校門前で日向ぼっこを繰り返している「日の丸・君が代大嫌い」の根津公子教諭の話である。
まだ、免職になっていないのが不思議なくらいの「常習犯」ではないか。
指導要綱は企業で言えば、社是・社訓に基づく就業規則みたいなものであり、従わなければ処分され、繰り返せば首になるのは社会通念である。
◇この静かな不服従に東京都教育委員会が免職や停職処分で臨むことは、はたして適切な教育行政なのだろうか。
自ら不服従を認めていると言うことは過失ではなく故意の確信犯であるから、適切に決まっているではないか！
◇根津教諭は不起立の理由を「『自分の頭で考えて、おかしいと思ったら、やらない。正しいと思うことだったら、一人でも行動すべきだ』と生徒たちに語ってきた自分の教育に反してしまうから」と説明する。
自分の頭で考えた事が世の中の絶対正義かのような思い上がった発想というか、妄想と言うべきであろう。
自分の頭で考えて正しいと思った事をすべきと言うのは、全ての秩序を、気に入らなければ無視して良いと言う事だ。
みんなが各々正しいと思う行動をしたらどうなるかという素朴な問いをしてみたいが、斯様な輩の常套句である『自分で考えなさい！』と回答があるに違いない。
自分の頭で考える事は千差万別、十人十色であるから、秩序を護るために「決まり」があるのだ。
こんな事を、秩序のある社会でやったら、場合によっては命取りになる。
生徒にそんな危険な発想を持たせてはならない。
自由には責任が伴うこと、秩序という義務を果たさなければ権利など得られない事を、生徒に思い知って貰うためにも、即座に免職にすべきである。
◇私たちは、多くの命が奪われたアジア・太平洋戦争から「お国」も間違うことを学んだ。国旗・国歌はそれぞれ歴史を持つ「お国」の象徴だ。国民それぞれに思いがあるのは自然だ。
「良心に基づく不服従」への処分は、東京都だけの問題ではない。日本社会のありようが問われている。
私もそう思う人がいることを否定もしないし、まさにそれぞれの思いがあるのは自由だと思う。
しかし、「良心に基づく不服従」への処分！とごまかそうとしているが、私の頭で考えた場合、根津教諭の行動は、秩序を破壊するための「悪意に基づく不服従」への処分であり、当然至極の事ではないかと思う。
どんな「思想、信条」を持つことも自由である。
しかし、だからそれを表現するために、他人の「思想・信条」を踏みにじる行動をして良い訳は無かろう。
生徒にとって、一生に一度であろう式典の「決まり」すら護らず、粛々と秩序を護って執り行って欲しいと願う大多数の生徒・父兄の「思想・信条」を踏みにじっているのは、根津公子教諭！あなたの方ではなかろうか。
我が儘だけの輩に「教師」の資格はないと思う方→ 
_/_/_/_/_/▼毎日新聞より引用▼_/_/_/_/_/
記者の目：君が代 不起立で処分される教師＝湯谷茂樹
卒業式で「君が代」が斉唱される約１分間の不起立を理由に今春、一人の東京都立校教師が学校から追われようとしている。卒業・入学式で国旗掲揚・国歌斉唱を実施するようにとの指導が強まり、反対してきた教師が次々に起立・斉唱に転ずるなか、この教師は、自らの良心に従って不起立を貫いてきた。その姿は、周囲をうかがい迎合するのではなく、勇気を持って行動することの大切さを教えているようにも見える。この静かな不服従に東京都教育委員会が免職や停職処分で臨むことは、はたして適切な教育行政なのだろうか。
教師の名は根津公子さん（５７）。都内の公立中で家庭科を教え、平和教育にも取り組んできた。昨春から都立南大沢学園養護学校で勤務している。
根津さんは不起立の理由を「『自分の頭で考えて、おかしいと思ったら、やらない。正しいと思うことだったら、一人でも行動すべきだ』と生徒たちに語ってきた自分の教育に反してしまうから」と説明する。
根津さんの不起立に対する都教委の処分は、０５年３月の卒業式で減給１０分の１．６カ月▽同年４月の入学式で停職１カ月▽０６年３月の卒業式で停職３カ月▽０７年３月の卒業式で停職６カ月−−と加重されてきた。停職６カ月より重い処分は免職しかないため、２４日の卒業式でも起立しなかった根津さんへの免職処分が懸念されているのだ。
卒業・入学式での日の丸掲揚や君が代斉唱は、９９年の「国旗・国歌法」成立以降、文部科学省の強い指導もあって、全国的に実施されるようになった。それでも反対はあり、文科省によると０６年度に不起立やピアノ伴奏の拒否など国旗・国歌を巡り処分された教職員は全国で９８人にのぼる。しかし、教育現場からの排除を意味する停職処分を出しているのは東京都だけだ。国旗・国歌法成立時の官房長官だった野中広務・元自民党幹事長も「東京の処分は間違い。私は答弁で、人の内心まで入ってはいけないと言った」と批判する。
不起立は、根津さん個人の思いに基づく行動だ。
日本教職員組合（日教組）は９４年まで「君が代は、歴史的役割、歌詞が国民主権の憲法に違反しているので反対。日の丸は、国の標識としてあることは事実だが、学習指導要領によって学校に強制することには反対」との運動方針を掲げてきた。しかし、村山政権発足を機に、９５年に文部省（当時）との関係を協調路線に転換、反対方針をおろしている。根津さんの加盟する日教組傘下の東京教組は、反対方針は変えていないものの、反対行動の提起はしておらず、処分に伴う経済的損失までは「支援できない」という姿勢だ。
こうした中、都教委は０３年１０月２３日付で「教職員は、国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する」ことや対面式の会場を認めないなど、卒業・入学式の国旗掲揚や国歌斉唱方法などを細かく定め、その実施を命じる校長の職務命令に従わない場合、服務上の責任に問われることを明記した「１０・２３通達」を出した。対象は都立校だが、都内の市・区教委などへの影響は少なくない。それまで反対していた教員も起立・斉唱することが多くなった。不起立を貫く教員は目立ち、さらに締め付けは強まった。不服従のシンボル的存在になった根津さんは今年２月、日の丸・君が代強制に反対する意味の文言が書かれたトレーナー着用を巡り、脱ぐようにとの職務命令に違反したとして都教委から事情聴取された。命令を出した養護学校長に、他の教師が着ていたら同様の命令を出すのかと聞くと、返事は「答えられない」だった。
君が代不起立は、授業をしないとか、生徒を傷つける言動を繰り返すといった事案とは異なる。処分を巡る司法判断は分かれるが、「１０・２３通達」を違憲とした０６年９月の東京地裁判決が「皇国思想や軍国主義の精神的支柱として用いられ、現在も宗教的、政治的に価値中立的なものと認められるまでには至っていない」と君が代について指摘したように重い歴史のある問題だ。
大阪府内のある学校の卒業式で、「強制反対」と声を上げた教師が威力業務妨害で告発される「事件」を取材したことがある。立件されることはなかったものの、異様な力を感じた。
私たちは、多くの命が奪われたアジア・太平洋戦争から、「お国」も間違うことを学んだ。国旗・国歌はそれぞれ歴史を持つ「お国」の象徴だ。国民それぞれに思いがあるのは自然だ。
「良心に基づく不服従」への処分は、東京都だけの問題ではない。日本社会のありようが問われている。（大阪編集局）
毎日新聞 2008年3月26日 0時05分
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